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禪宗一葉‖ 香港寶蓮盛世開



興禪護國開新風 禪宗一葉入寶山 
花開之時香港歸 香港寶蓮盛世開



香港寶蓮禪林,自開山以來,經七代禪師住持努力,百年傳燈,建叢林,興禪風,使禪林從香港大嶼山荒僻山林中的一間石室,建立茅蓬之禪風,發展成為當今集禪文化、園林、雕塑藝術、傳統與現代於一體的宗門聖地。




香港寶蓮禪林為香港四大禪林之首,有南天禪國之稱,為香港最著名的十方叢林,位於大嶼山昂平高原,介於鳳凰山與彌勒之間,靜觀如寶蓮,堪稱南天勝境。



寶蓮禪林中興祖師聖一禪師,曾親近虛雲禪師續傳溈仰宗第九代法脈,香港寶蓮禪林第五代中興祖師,香港寶林禪林中興祖師。

     



十九歲出家從虛雲禪師座下參禪悟道,終生護法,興禪護國,終身不輟,經他修复的祖師道場,遍及全國,弘法足跡遍布海內外,是近現代中國禪宗復興發展的重要見証者與參與者。




聖一禪師,十九歲在蓮花山西竺林入宗門,後在韶関南華受三壇大戒,戒師為虛雲禪師。



求法雲居,虛雲禪師傳溈仰宗第九代傳人。虛雲禪師傳紫衣,以示溈仰正統傳人。




一九四八年迴香港,居只園靜室,聖一禪師感禪門冷落,遂發心繼振宗風,常在大嶼山、地塘仔、䀚平一帶用功參禪,期有數年之久。




一九八三年,寶蓮禪林推舉聖一禪師為寶蓮禪林方丈,秉行古風,行祖訓,立淸規,春耕秋收,出坡种菜,生活淸靜,禪林淸修,農禪並重,家風遠揚,為世人稱道。 



香港禪門十方叢林的規范也從此創立,奠定了香港禪宗農禪生活的模式,開辟了香港近代禪門叢林的先河。香港禪宗也由此道接千載,傳播至今。