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【修學立命之要】

【修學立命之要】

              
第壹卷:【論師傳妙法】

          凡事不苦修 ,難以出精粹,師傅不過說其大致,深微奧妙,不到點眼拍板處,先說亦無益,徒然胡亂,入耳即忘。自看

出自所作可醜處,此正長進之時,對病下藥,自然奏效,而受教者亦能頓悟前失。

     【六祖大師法寶壇經】雲:我心自有佛,自佛是真佛。自若無佛心,何處求真佛?汝等自心是佛,更莫孤疑,外無壹物而

能建立,皆是本心生萬種法。故經雲:心生種種法生,心滅種種法滅。心學種種求于心,禅學種種出于心,禅畫以【正心】、【

修心】、【練心】、【悟心】、【覺心】爲宗旨。

                                                                                                                           ------ 後學南山雲谷敬書

 

 

  第二卷:【論後學習氣】

       于今後學之士,每有躁急求名,求人贊好之病。如此心急自喜,斷難肯下苦功,往往畫到中途,已暗生退懶之念。

       此等習氣務宜勇改,不但畫品不高,實有關福壽,戒之!戒之!

      吾輩初學,斷不可先求省事偷減,果欲成名成家,總以妥當堅實爲立體之大本。
       然後凜之以風神,得法閑熟,漸返從簡,筆簡墨省之時,無筆處自有禅境,耐人尋味。

       若非博覽前人之神品,融彙聖人之逸品,荟萃諸家,集我大成,不能獨創專家之梵品。潛心苦詣,閱曆用功,不到鐵

        硯磨穿之時,末易超凡入聖。望諸君共勉之勿怠!                                                                     --                                                                                                                            ---- 後學南山雲谷敬書

  

 

第三卷:【論入道修學】

   如以爲太繁爲累,不妨先學省事者,待學閑熟,再學他門。

                                                                                                                            ------ 後學南山雲谷敬書

 

 

第四卷:【論修身立德】

           如貪多務廣,樣樣無成,空過歲月,豈不可惜!三至于求名,只要認真用功。平日虛心受教,放眼遊覽,以眼前真境

爲藍本,以古人名迹作規模,畫格高超,存心行事,不染流俗,品學即優,人自敬重,名亦隨之洋溢乎中國矣。

                                                                                                                         ------ 後學南山雲谷奉書